Constitución de Límites en Disciplinas Bajo Disputa Espistémica: Desmarcación, Saneamiento y Expulsión de los Saberes Esotéricos y Espirituales en Argentina

🇬🇧: Boundary Work in Disciplines Under Epistemic Dispute: Demarcation, Sanitisation and Expulsion in Esoterism and Spiritualism in Argentina

🇪🇸: Constitución de Límites en Disciplinas Bajo Disputa Epistémica: Desmarcación, Saneamiento y Expulsión de los Saberes Esotéricos y Espirituales en Argentina

Abstract

Spiritism, magnetism and other disciplines in epistemic dispute (e.g., hypnosis or parapsychology) in Argen- tina, between the end of the 19th century to 60s, not only endured and established themselves on the margins of cultural consumption but also underwent expansions or transitory restrictions on its limits in the midst of recognition actions. This limit constitution process has been subject to three moments: sanisation, demarcation and expulsion. From the historical point of view, between 1880-1920, the impact of the ideas of animal mag- netism within the spiritist doctrine in Argentina seduced physicists and chemists seeking to validate positivism within spiritism through the use of technologies; between 1920-1946, the disputes between spiritualists and doctors occurred in the context of hygiene and the theory of degeneration, where spiritualists were considered agents susceptible to health care by alienists and psychiatrists. Finally, between 1946-1960, the debate´s axis then shifted towards the organization of a health model that focused on the supremacy of medical knowledge to control of the mediums. It is concluded that pathologization and psychologization were strategies to deal with the disruptive experience of mediumship and the feeling of threat of Spiritualism.

Resumen

El espiritismo, el magnetismo y otras disciplinas en disputa epistémica (p.ej. la hipnosis o la parapsicología) en Argentina, entre fines de siglo XIX hasta los años sesenta, no sólo perduraron y se establecieron en los márgenes del consumo cultural, sino que también atravesaron ampliaciones o restricciones transitorias en sus límites en medio de acciones de reconocimiento. Este proceso de “constitución de límite” ha estado sujeto a tres momen- tos: saneamiento, desmarcación y expulsión. Desde el punto de vista histórico, entre 1880 a 1920, el impacto de las ideas del magnetismo animal en el seno de la doctrina espírita en Buenos Aires sedujeron a físicos y químicos en busca de validar el positivismo dentro del espiritismo mediante el empleo de tecnologías; entre 1920-1946 las disputas entre espiritistas y médicos se produjeron en el contexto del higienismo y la teoría de la degeneración, donde los espiritistas fueron considerados agentes susceptibles de atención sanitaria por alie- nistas y psiquiatras. Finalmente, entre 1946-1960, el eje del debate se desplazó hacia la organización de un modelo sanitario que ponía foco en la supremacía del saber médico para controlar a los médiums. Se concluye que la patologización y la psicologización fueron estrategias para lidiar con la experiencia disruptiva de la mediumnidad y la sensación de amenaza del espiritismo.

🇬🇧: spiritism, parapsychology, boundary-work, psychologization, spiritual practices

🇪🇸: espiritismo, parapsicología, boundary-work, psicologización, prácticas espirituales

Parra A., (2024). Constitución de Límites en Disciplinas Bajo Disputa Epistémica: Desmarcación, Saneamiento y Expulsión de los Saberes Esotéricos y Espirituales en Argentina Journal of Transpersonal Research, 16(2), 67-79