Participatory Psychedelia: Transpersonal Theory, Religious Studies and Chemically-Altered (Alchemical) Consciousness

🇬🇧: Participatory Psychedelia: Transpersonal Theory, Religious Studies and Chemically-Altered (Alchemical) Consciousness

🇪🇸: Psicodelia Participativa: Teoría Transpersonal, Estudios Religiosos y Consciencia (Alquímica) Alterada Químicamente

Abstract

The principal aim of this essay is to explore the influence of chemically-altered, or alchemical consciousness, not only on the founding and ongoing articulation of transpersonal theory, but on the origins of spirituality in general. This essay supports and expands upon Jorge Ferrer‘s participatory turn toward ―a more relaxed spiritual universalism‖ in the context of Gregg Lahood‘s notion of psychedelically-induced cosmological hybridization and Robert Bellah‘s account of religion in terms of ―non-ordinary realities.‖ It also draws upon Richard Doyle‘s thesis on psychedelics functioning as ―rhetorical adjuncts‖ in the evolution of spiritual discourse, as well as Michael Rinella‘s study of the interplay between speech (the logistikon) and psychedelics (the pharmakon) in ancient Greek spirituality. Rather than seeking some form of authoritative disambiguation, as Lahood argues the first wave of transpersonalism did by turning to Perennialism, the anomalous, ineffable, and participatory nature of alchemical consciousness is affirmed as a fertile source of open-ended rhetorical strategies for both consciousness transformation and cosmological (re)construction.

Resumen

El principal objetivo de este ensayo es explorar la influencia de la consciencia químicamente (o alquímicamente) alterada, no solo en relación a la creación y actual articulación de la teoría transpersonal, sino sobre los orígenes de la espiritualidad en general. Se intenta apoyar y expandir el giro participativo de Jorge Ferrer, hacia ―un universalismo espiritual más relajado‖ bajo el concepto de GreggLahood sobre la noción de hibridización cosmológica inducida psicodélicamente, y la explicación de Robert Bellah sobre la religión en términos de ―realidades no-ordinarias‖. Se expone también la tesis de Richard Doyle sobre cómo los psicodélicos han funcionado como ―retóricos auxiliares‖ en la evolución del discurso espiritual, así como el estudio de Michael Rinella sobre la interacción entre el discurso (logistikon) y los psicodélicos (farmakon) en la antigua espiritualidad griega. La anómala, inefable y participativa naturaleza de la consciencia alquímica, es entendida como una fuente fértil e infinita de estrategias retóricas tanto para la transformación de la consciencia como para la reconstrucción cosmológica, más que entenderse como la búsqueda de alguna forma de desambiguación autoritaria como defiende Lahood, que ocurrió con la primera ola transpersonalista convirtiéndose en Perennialismo.

🇬🇧: psychedelics, rhetoric, transpersonal theory, religious studies, consciousness

🇪🇸: psicodélicos, retórica, teoría transpersonal, estudios religiosos, consciencia

Segall, M.D. (2013). Participatory psychedelia: Transpersonal theory, religious studies and chemically-altered (alchemical) consciousness. Journal of Transpersonal Research, 5(2), 86-94